杭州   清凌子

“天涯也有江南信，梅破知春近。”

一年一度的“三·八”妇女节，我院工会都会组织女同胞们举行各种形式不同的户外活动。这些年有到杭州动物园、富阳野生动物园与人类的朋友——动物近距离互动的；有去杭州宋城、萧山杭州乐园文化娱乐的；也有在灵峰、太子湾与梅花、郁金香亲密接触的；今年3月12日安排到余杭超山赏梅。

说到赏梅，从唐代以来，很多人喜爱牡丹和梅花，而喜爱牡丹和梅花也仿佛成了雅俗高下、人品志向的一个标准。这主要是因为梅花具有那种坚韧不拔，傲雪而开的特征，且这种特征又代表着坚强勇敢的精神。

是啊，梅花是百花之中开花最早、持续时间较长的一个品种。因其树姿苍劲，花香泌人，无论文人画士还是普通百姓，都会喜欢，正所谓雅俗共赏。梅花尤其适合在长江流域一带生长。清代杭州举人龚自珍曾在《病梅馆记》中提到：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”其中江宁是指今天的南京。这三处地方直到今天也都以“梅花”命名举办各种文化活动。

杭州除了超山之外，市区还有孤山、灵峰和西溪等地也都是探梅的好去处。

笔者对北宋初年有名的隐逸诗人林逋十分仰慕，凡有朋自远方来又恰逢赏梅时节，就会偕友游孤山，赏新梅，并借机凭吊诗人。先贤林逋乃精通经史百家之书生。根据记载其性格孤高自好，喜欢恬淡生活，并且甘愿贫困，不爱荣利。年轻时曾漫游江淮一带，40多岁后便隐居西湖的孤山脚下。常常驾着小舟到西湖各个寺庙，与高僧诗友相互往来。每逢有客人来拜访，门童就将所养的两只鹤放飞出来，以此告诉主人，双鹤也便充当了今天的移动通讯工具，他一见就会划船返回。相传其二十余年不入闹市，一直以湖山为伴，以布衣终身。丞相王随、杭州郡守薛映都非常敬佩其为人，又酷爱其诗歌，很喜欢到孤山与之唱和。有诗唱和的还有政治家、文学家范仲淹、人称宋诗的“开山祖师”梅尧臣。当时也有不少人劝其出来做官，均被婉言谢绝。他一生不仕不娶又以养鹤植梅为乐事，自谓：“以梅为妻，以鹤为子”。传说他死后，两只鹤在他坟头悲鸣而死，后人送给他一个雅号“梅妻鹤子”林和靖。他的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”写的就是其眼中之梅，胸中之梅，隐隐约约地流露出假借梅花抒发自己的情怀，以及以梅自喻的物我同化。难怪连东坡居士读后都大加赞赏：“先生可是绝伦人，神清冷骨无俗尘”。

除了林逋，苏轼和陆游也是写梅花的高手：苏轼的《红梅》“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”。陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”。《梅花绝句》“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁”。均属上品之作流传至今。

超山有两株堪称“镇园之宝”的梅树，一株唐梅一株宋梅，甚为珍贵。当然，年代久远的不仅有梅，还有先贤们的不朽诗作，不也同样穿越千年的时空，引导着一代代的后人来赏梅，来感受无比美好的自然胜景和亘古流芳的文化精粹吗？

超山赏梅，时间虽短，我们却从中感受到了学院组织这样例行活动的深意，它体现和唤醒的是亲和力、凝聚力和团队精神；虽然聚会暂时告一段落，但真挚的友情和温馨的回忆却绵远悠长。